8、外出

    就在劉光離開後，隱華重拾心情，準備與蔣慈心一同離開時，又有人到了，而且還不是一個，是兩個。

    看著眼前的兩個人，隱華是哭笑不得，她沒想到「自己」離家出走一回，會惹來這麼高的關注度，就連太玄峰掌門——秦忘生的親傳大弟子薛真衍，以及太律峰首座——易乾坤的親傳大弟子鄭天行都來了。

    薛真衍還好一些，作為掌門大弟子的他為人八面玲瓏，說話做事還算婉轉，但鄭天行就直接多了，要知道他的師父易乾坤不僅僅是太律峰的首座，還是戒律堂的堂主，平日裡是個嚴肅剛正、說一不二的主，在這樣的師父的影響下，他自然也養成了剛正不阿的性格，說話也比較簡單直接。

    於是，隱華聽到的第一句話就是：「隱華師妹，我聽說你離家出走了，所以今天特意來看看你，順便想要勸說你一下，你聽我說……」

    只是話還沒說完，就讓薛真衍打斷了，說道：「好了，這些已經是過去的事了，天行你就不要再多說了，別忘了我們今天來的目的。」

    聽到薛真衍的話，鄭天行立刻閉上了嘴，然後掏出了一瓶丹藥，對著隱華說：「這是療傷的藥，是我師父讓我送來的，對於這次的事，我們戒律堂也有責任，所以我這次來也是為了表達歉意的，希望師妹早日放下這次的事，專心投入修煉之中，千萬不要再做出類似於離家出走這樣的事，要知道師妹尚且年幼，隻身一人在外……」

    聽到面前的人一說起話來就一副滔滔不絕的樣子，而且三句話不離「離家出走」這四個字，隱華就一陣頭疼，偏偏她離家出走是事實，所以無話可以辯駁，而且她能感受到鄭天行話里的善意關懷，只是話語直接了些，她也實在不好意思拒絕，只能苦笑著低著頭，像個犯錯的孩子一樣準備聽鄭天行把話說完。

    就在隱華淪陷在滔滔不絕的「教導」中，叫天天不應叫地地不靈的時候，站在一旁的蔣慈心看不下去了，她直接出口，毫不客氣地打斷了鄭天行的話：「夠了，隱華師妹不是回來了嗎，你還說這麼多幹什麼，現在提這些傷心事不是讓她更難受嗎？一個大男人還這麼囉嗦。」說完還「狠狠」地瞪了鄭天行一眼。

    聽到蔣慈心的話，再看到蔣慈心眼中的惱怒，鄭天行立馬從意氣昂揚的雄師，變成了溫順乖巧的綿羊，臉色一下漲的通紅，喃喃的說不出話來，到最後，只能弱弱地說一句：「那好，我不說了，都聽你的。」

    聽到這句話，蔣慈心那張年輕貌美的俏臉，也一下變成了剛熟透的紅蘋果，氣氛一時曖昧不已，只不過蔣慈心和鄭天行是主角，而隱華和薛真衍則再一旁當空氣，順便「不懷好意」地打量著兩人。

    特別是隱華，她在慶幸自己被解救出來的同時，也在心中肯定到：「這倆人絕對有情況。」

    事實上，也正如隱華想的那樣，鄭天行和蔣慈心之間，的的確確存在著非同尋常的情誼，只是鄭天行在感情方面表現地十分靦腆，完全沒有他處理戒律堂事物時的幹練，而感情上的事，蔣慈心一個女子就算再膽大，也不好先開口，所以隔在兩人之間的那層窗戶紙就一直沒捅破。

    不過，鄭天行對蔣慈心卻是真心實意的，就拿這次隱華受罰的事來說，若非蔣慈心私下求情，隱華怎麼可能在重傷之下都未傷及根本。

    要知道鄭天行平日裡協助其師打理戒律堂事物，一向是門規之下、絕不徇私的，這次能因著蔣慈心的緣故，對隱華網開一面，足可見其對蔣慈心的愛重之情了。

    就在氣氛變得微妙之際，薛真衍開口解了圍：「看兩位師妹站在洞府之外，可是要外出？」

    隱華見有人解圍，趕緊回答道：「是啊，薛師兄，蔣師姐準備帶我出去逛逛。」

    聽到隱華的回答，薛真衍順勢說道：「如此甚好，不如我來做東，請兩位師妹到聞香樓用餐，就當給隱華師妹接風了。」

    雖然薛真衍話說的雲淡風輕，但聽到「接風」二字時，隱華的耳根還是稍微紅了紅，同時她也在心裡嘆了一口氣，想到：「離家出走不可怕，離家出走未遂才可怕，離家出走未遂後的探望最可怕。」

    就在隱華內心感嘆時，蔣慈心興高采烈地答應了：「好啊，薛師兄，我正要帶著隱華去大吃一頓呢，既然師兄請客，那我們就恭敬不如從命了。」

    聽到蔣慈心的話，鄭天行也點了點頭，說道：「沒錯，既然有人請客，不去白不去。」

    這話說的是相當不客氣，但也沒見薛真衍有任何不滿，足可見他與鄭天行的感情不錯。

    就這樣，結束了大眼瞪小眼的一行四人，一同離開了宗門，來到了距離宗門不遠的坊市，當然，這次隱華還是搭的順風劍，不過，看著就連御劍飛行時，都緊緊跟著蔣慈心的鄭天行，隱華總有一種當電燈泡的感覺。

    太白劍宗作為天下第一的大宗門，其山腳下的坊市自然也是規模宏大，坊市被分為四個部分，用隱華上輩子的話來說，坊市東部是高檔住宅區，其靈氣比之坊市其他地方都要充足，不少門內的長老乃至於首座都在那裡有一套屬於自己的房產，一些修真家族也坐落於那裡，當然，如果有高級修士或者是家底豐厚的修士想要租賃洞府，一般也會去東部。

    坊市西部則坐落著幾條繁華的商業街道，都是太白劍宗名下向外出租的，各種勢力都有，但基本上都是一些大型的勢力、實力過人者或者是靠山關係比較硬的人，才會在那裡開店鋪，太白劍宗的執法隊也駐紮在那裡，治安非常不錯，所以算是這間坊市的重中之重。

    坊市南部則是擺地攤的地方，相對於坊市西部來說，其關係就魚龍混雜的多了，有宗門弟子，還有來自天南海北各地的散修，只要交夠一定的靈石就可以在那裡擺地攤，交易的內容也五花八門，甚至在一些大型店鋪都找不到的東西，運氣好的話會在地攤上找到，比較適合修為較低、沒多少身價的修士去。

    另外，管理上雖然相對寬鬆一些，但是，如果存在鬧事、欺詐、打架鬥毆等行為，太白宗的執法隊可不是擺著好看的，說不定就要被請去喝茶了。

    而坊市北部則是靈氣最稀薄的地方，被分為兩個部分，修士區和凡人區，在這裡居住的修士基本上都混得不咋樣，但好歹算是踏上了修煉之途，便居住在靈氣稍微濃一些的修士區。

    而在坊市裡面除了修士，還有一部分為修士服務的凡人，作為連修真界最底層都達不到的他們，只能住在靈氣少的可憐乃至於直接沒有的凡人區了，當然如果你有靈石也可以住在修士區，但是，沒有多少凡人會那麼選，首先，凡人幾乎沒有機會得到靈石，其次，就算得到了，也不會傻傻地顯露出來，遭人覬覦。

    不過，因為凡是修士生活的地方都有靈氣，就算再稀薄也會使凡人的身體潛移默化地得到改造，一個生活在坊市凡人區的凡人，沒病沒災地活到120歲是很正常的事，如果遇到哪位心情好的修士，隨手賜下一顆丹藥，再多活個幾十年也不成問題，而且在太白劍宗的治下，為修士服務的凡人是受保護的，只要不出坊市，安全還是得以保障的。

    再有就是，雖然凡人沒有修仙的根骨，不代表凡人的後代也沒有，生活在有靈氣地方，後帶有根骨的幾率也大一些，只要後帶有根骨，不就可以一人得道雞犬升天了嗎，這可是光宗耀祖的大喜事，而且坊市就在太白劍宗的山腳下，拜入宗門也方便。

    就因為這樣那樣的原因，即使凡人在修士面前沒有任何尊嚴，生活環境也是最差的，每年還是有許多凡人，樂此不疲地來到坊市為修士服務，就為了撞一撞「仙緣」。