055 駐守城關

    覺醒時代055駐守城關第五十五節駐守城關

    楚逸到達獵團聚集的防線時，營地之中亂鬨鬨，指望著這些臨時『僱傭兵』多有幾率顯然不可能，荒野獵人們無一例外都是刀山血海中殺出來的，誰也不服誰，別說和平相處了，就是一天少發生幾次流血事件都是獵團們管教有方了。

    楚逸一點也不意外這些人，他繞過現實土元素拼湊的臨時城牆，入目的是一輛輛外觀野蠻大氣的戰車組成的防線，再往裡面就是五顏六色的帳篷了。

    楚逸找了半天才找見『緋紅之花』的旗幟，他想要進去的時候還被攔下了，門口警衛顯然並不認識他，直到他報出了羅文小隊的名字，最後才在趕來的羅文帶領下進入營地。

    楚逸一進去，『緋紅之花』的秩序說不上有多井然有序但是和外面那些獵團相比，簡直一個天上一個地下，不只是環境乾淨，更多的是營地帳篷搭建得毫不混亂，甚至可以說是暗藏殺機。

    宋幼薇最為帝都軍校畢業的優異學生怎麼可能不懂得最基本的野外行軍要求，可惜；獵團成員們懶散慣了，搭建到這個程度已經是極限了，不能拿他們和專業的軍人比較。

    宋幼薇很不滿意，但是她也了解已經到了極限，不僅僅是營地搭建，哪怕是人員值班安排、衛生環境……她都細緻入微地干涉了，再過分容易『炸營』。

    楚逸被羅文隊長帶到營地主帳篷的時候，主帳篷裡面的爭吵聲音外面都可以聽見，羅文隊長帶到門口就不肯進去了，顯然是了解情況不想引火燒身，楚逸只能一個人走進去。

    剛一進去，蘇凌君和宋幼薇就坐在座位上和一堆人爭吵，場面混亂極了，楚逸站在角落裡聽了半天才明白，原來是幾大獵團將最好的位置分給了自己，而『緋紅之花』的位置甚至比中小獵團還要危險，現在團里意見很大，想要找個公平。

    『緋紅之花』因為是新崛起的獵團，成員骨幹還是以前大獵團『槍火』的成員組建，所以一直被其他獵團視為眼中釘肉中刺。

    這回軍方分配給獵團的一段防線位置並不好，甚至可以說是非常危險，不過獵團們也清楚，都是某個獵團折騰出來的蛇族攻城，大地暴熊獵團理虧，自領了最危險的防線，其次便是『緋紅之花』的位置。

    可『緋紅之花』畢竟崛起時間太短，底蘊不夠，如果要防守勢必要投出更大的力氣，吃力不討好。所以列團成員意見很大，可是蘇凌君也沒有辦法，現在局勢很複雜，軍方只分配了一段防線，沒有分配具體駐守。

    駐守情況說是獵團自我商榷，但實際上早被大獵團掌控了話語權，各大獵團一早就把分配方案報上去了，現在想更改只能去軍方折騰，可是這個時候去找軍方最大的可能是軍方不管並狠狠敲打『跳起來』得緋紅之花，以此震懾各大獵團。

    爭吵無果，帳篷內的人一一散去，楚逸的身影這才露了出來，他走到一旁先給嫂子宋幼薇倒了一杯水，又給蘇凌君倒了一杯水。

    這時候她倆才看見楚逸，宋幼薇一邊揉著頭一邊苦笑著道：「醜態畢露，亂七八糟的事情都被小師弟看見了。」

    楚逸安慰了一下二人，又說不行找蕭厲師兄協調一下，宋幼薇拒絕了，說道：「你蕭厲師兄現在只會比我們更頭大，他剛來金陵又沒有人脈現在太激進又被本土派仇視，他的處境只會更艱難，我們還是不給他添麻煩了。」

    楚逸抿了抿嘴唇，沒有說話。

    蘇凌君又叫人去取了給楚逸準備好的方天畫戟，並解釋道：「這把方天畫戟勉強算是大師之作，是兵甲大師杜易火年輕時候的作品，雖然不能算巔峰之作，但是因為材料特殊，極其堅硬極其沉重，最適合現在的你了。」

    楚逸聽說過杜易火，一位老牌的兵甲師，有多老牌呢，大概就是隨手製作的兵器五百萬起，專門定製的兵器千萬起還沒有時間限制。不過人家牛逼有原因的，極限系異獸火光獸體，擅長火元素操控，相比較於兵器護甲更貴，只不過這人據說脾氣不好，不願意接護甲的單子，嫌太費時間。

    火光獸又名火鼠，如鼠一般大，毛三四寸長，也有說二尺長，有紅有白，著水就死了，會發光，其毛可製成火浣布，燒一燒就乾淨。

    《神異經》

    不盡木火中有鼠，重千斤，毛長二尺余，細如絲。但居火中，洞赤，時時出外，而毛白，以水逐而沃之，即死。取其毛績紡，或以為布，用之若有垢涴，以火燒之則淨。

    南荒之外有火山，長四十里，廣五十里。其中皆生不燼之木，火鼠生其中。

    《海內十洲記》

    炎洲在南海中.又有火林山，山中有火光獸，大如鼠，毛長三四寸，或赤，或白，山可三百里許，晦夜即見此山林，乃是此獸光照，狀如火光相似。取其獸毛，以緝為布，時人號為火浣布，此是也。國人衣服垢污，以灰汁浣之，終無潔淨。唯火燒此衣服，兩盤飯間，振擺，其垢自落，潔白如雪。亦多仙家。

    等到一男一女帶著兵器過來的時候，楚逸激動的心顫抖的手，高興地接過兵器，一打開並不是他想的神兵利器那樣，散發著耀眼奪目的寒光。而是灰撲撲，像是多少年的老兵器一樣，絲毫沒有光澤，看上去甚至更像是石質兵器而不是金屬兵器。

    楚逸很失望，兵器上手非常沉重，要不是他臂力驚人，恐怕單手都無法接住，一隻手是無法靈活操控這方天畫戟，必須兩手。

    蘇凌君敏銳地察覺到了楚逸的失落，沒好氣地道：「蠢貨，你懂什麼？你現在的修為能使用的武器勢必重量不合手，重量合手的武器你又無法使用元力傳導，太糟踐了，我給你找的這把兵器雖然沒辦法傳導元力但是這個階段最適合你了。」

    楚逸明白蘇凌君的意思，初階覺醒者一般都不會定製兵器，因為他們運用武技的機會較少，而一旦運用武技就需要兵器具備元力傳導性能，越優異的元力傳導兵器所需要的礦石越珍貴，價錢就越高，所以一般覺醒者都是到了中階才會購買兵器。

    楚逸就很特殊了，『龍象菩提』賦予的龍象之力讓他對武器的耐久和重量都有極高要求，一般的初階覺醒者兵器打不了兩次，武器就會折斷。

    蘇凌君找見的這把方天畫戟確實很特殊，無論是材料還是鍛造方法都無法複製，簡直就是為這一階段的楚逸量身定做。

    楚逸將方天畫戟背負於身上，現在不是他熟悉武器的時候，等報道完他有的是機會。

    蘇凌君又給他介紹道這一男一女，男的叫方無患，是極限系綠螈體中階修為。

    綠螈化作人形告知人治療蛇傷的方法，因此稱之為蛇醫。

    《夜航船》

    《二酉余談》：一人為蛇傷，痛苦欲死。見一小兒曰：言畢，走入鼻孔中。其人如方服之，即愈。因號綠螈為。又云：蛇醫形大色黃，蛇體有傷，此蟲輒銜草傅之，故有醫名。

    女的叫魏楚楚，是超能系藥獸流派，雖然只有初階修為但是是正式醫師。

    藥獸：神農時，白民進藥獸。人有患病就用白民所傳的不明語言告知。獸就到野外銜草回，以此草服之，病就痊癒。

    《芸窗私志》

    神農時，白民進藥獸，人有疾病，則拊其獸，授之語，語如白民所傳，不知何語，語已，獸輒如野外銜一草歸，搗汁服之即愈，後黃帝命風后紀其何草，其何疾，久之，如方悉驗，古傳黃帝嘗百草，非也，故虞卿曰，黃帝師藥獸而知醫。

    《格致鏡原》

    路史神農時白民進藥獸人有疾病則撫其獸語之語畢獸輙如野外銜一草歸搗汁服之即愈虞卿曰黃帝師藥獸而知醫

    《夜航船》

    神農氏有民進藥獸。人有疾，則拊其獸，授之語，語畢，獸輒如野外，銜一草歸，搗汁服之即愈。帝命風后記其何草，起何疾。久之，如方悉驗。虞卿曰：

    《鏡花緣》

    忽見有個異獸，宛似牛形，頭上戴著帽子，身上穿著衣服，有一小童牽著，走了過去。

    唐敖道：「請教九公：小弟聞與日神農時白民曾進藥獸，不知此獸可是？」多九公道：「此正藥獸，最能治病。人若有疾，對獸細告病源，此獸即至野外銜一草歸，病人搗汁飲之，或煎湯服之，莫不見效。設或病重，一服不能除根；次日再告病源，此獸又至野外，或仍銜前草，或添一二樣，照前煎服，往往治好。此地至今相傳。並聞此獸比當日更廣，漸漸滋生，別處也有了。」林之洋道：「原來他會行醫，怪不得穿著衣帽。請問九公：這獸不知可曉脈理？可讀醫書？」多九公道：「他不會切脈，也未讀過醫書。大約略曉得幾樣藥味。」林之洋指著藥獸道：俺把你這厚臉的畜牲！醫書也未讀過，又不曉得脈理，竟敢出來看病！