第一百二十五章 樊籠

    南星屁顛屁顛跑到海邊，只瞟了扶搖子一眼便大刺刺過，雙手掐一個「太極訣」面海而立，眼巴巴仰望「白玉柱」。≧≥≧

    眾人只能瞧見小孩的脊背一聳一聳，不停用衣袖去擦眼睛，後來又捂住嘴，似乎流出眼淚後又忍住了哭聲，又似乎想掩住笑聲，煞是奇怪。只有扶搖子相距僅五步，微微偏頭凝視著小孩的側臉，若有所思。

    其實，滿江紅只是用傳音入密告訴南星，你這個小孩不是普通小屁孩，天生根骨不凡，天靈蓋有一道靈光直衝牛斗，連我老人家在天界都看得清清楚楚。不就是被黑雲欺負一下嗎，多大個事，等長大了就揍回去唄。那片黑雲呀，哈哈，叫黑山老妖，是黃鼠狼成精，八百年前專偷雞吃，被我老人家一巴掌揍成了一片亂七八糟的雨雲。嗯，你好好努力，以後南海派的中興，天下的除魔衛道，就全靠你了。啊，不信？我老人家先賜你仙藥增長功力，等一下就去挑戰老頭兒扶搖子，準保打贏。

    「白玉柱」中飛出黑乎乎一物落入南星手中，後者抓起就啃。

    扶搖子瞧得分明，嘴角抽搐。

    別人沒反應過來霧中拋出的是什麼東西，隔了二十幾步的膳堂廚子們卻驚奇地瞪大了眼睛，面面相覷。那仙物，怎麼好像半截山藥？清炒、油爆、煲湯都極好，生吃恐怕會麻口胃痛。這玩意他們每天要剁吧幾十上百根，哪裡會不認識。

    這個，還真是滿江紅粘鬍子以後剩下的半截山藥。只不過被他催動靈能，在裡面強行灌入了充沛靈氣。

    南星吧唧吧唧吃完，用衣袖一抹嘴，側轉過身。

    眾人見著後，吃了一驚。

    南星的境界從鍊氣二層巔峰狀態跌至中期，本不算個事，誰的修行不遇到點啥磕磕絆絆？可道心蒙垢就麻煩大了，做什麼事情都無精打采，不但修鍊度大降，日後破關晉階也存在極大麻煩。而現在呢，這小孩容光煥，精神氣足，明顯連體內真氣都凝實增長了不少，重返巔峰指日可待。

    南星緊繃著小臉，尊重其事向扶搖子一拱手，道：「太上爺爺，祖師爺命令我向您討教劍術，您要把境界降到和我一樣才行。」

    別人怕扶搖子，他可不怕，小時候就常常騎在對方肩膀上扯鬍子。掌教雲陽子晚年才得了南星這麼一個寶貝兒子，又具備罕見的修煉天賦，在島上那是被上上下下寵愛得不行。

    扶搖子望了望「仙人」依稀的身影，微微一笑，點點頭。

    海上那一位真還有一點祖師爺的脾氣，被冒犯後不好親自出手，就叫個小孩子前來教訓。我倒要看看，只傳音入密幾分鐘，難道南星就變了一個人？

    眾人你看看我，我看看你，不敢插話，心裡卻納罕無比。南星吃了一截可疑的仙藥後，精神倒十足，但怎麼可能是太上長老的對手？對方雖然壓制了境界和神識，但經驗猶在，本體的反應度猶在，對劍道的領悟豈是一介小子可以比較的？

    雲飛上前遞過兩柄桃木劍，二人分開五步，相對而立。

    南星雙手執劍豎立，鞠了一個約六十度的躬。

    扶搖子倒執桃木劍背在身後，好像老師在手中藏了一根戒尺，點頭回禮。

    南海派的這套劍法取自一個已經滅亡的小派，本是一位大儒所創。經過幾百年改良之後，劍法里儒家的「中正平和」之意同道家的「自然通達」之意融合一體，是每個南海弟子入門的必修課。

    二人禮儀完畢，南星左足前探，眼睛微閉，右手桃木劍慢慢向前刺去。

    啊，這這這，這是在搞什麼名堂？

    觀戰的眾人把眼珠子滾落一地，把眼眶揉了又揉，驚詫不已。

    這一招「仙人指路」，姿勢當然無可挑剔，可動作怎麼慢得出奇？就算老師教學生做示範也沒有這麼慢的。他的劍法是哪個混賬老師教的？暈，那可不是咱們的掌教大人嗎！

    霧中傳出了蒼老的聲音，問：「感覺到了嗎？」

    南星約停了停，回答道：「有一點點，還把握不住。」

    「好，你就順著這個感覺出劍。」

    聽到這番雲裡霧裡的對話後，不但那些雜役弟子面面相覷，連幾個長老也神情古怪起來。貌似「仙人」在傳授南星新奇的戰法，可隻言片語的臨陣磨槍有屁用？真要這麼慢騰騰地和人對戰，早被戳出了幾十個透明窟窿。

    扶搖子表情凝重。

    他壓制了境界之後，對外界的感知能力聚降，仿佛又變成了七十多年前的少年，對神秘的世界充滿新鮮好奇，臨海舞劍見旭日東升，胸中升騰起萬丈豪情。

    這些幽微的感慨一閃而逝，事實上，扶搖子陷入了頗為尷尬的境地。

    南星又慢騰騰踏上前兩步，微閉雙目，一厘一厘地把劍刺過來，好像面前是一個木頭樁子。扶搖子作為地位尊崇的太上長老，怎麼好意思搶空當占徒孫的便宜？可不出手，那一劍遲早要刺到身上。若劍尖臨身時對方暴起難，等於刀架在了自己脖子上，再精妙的應對也將遲了。

    更何況「仙人」行事，豈是凡人能夠揣測的？他的確感覺到周遭有一點異常，卻又不可以重新釋放境界細察。

    於是，扶搖子側讓一步，避開了劍鋒所指。

    他這一動，南星仿佛變成一個通電的機器人，瞬間加。

    劍勢洶湧澎湃，劍影密密憧憧。

    相傳，孔子去見老子，行至黃河之濱，見河水滔滔，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴。

    子在川上曰，逝者如斯夫。

    這一劍取其意，名曰「黃河之水」，立刻將扶搖子淹沒。

    周癲在紫府石壁上遺留下來的東西，大部分是關於鍊氣、煉神的體會與心得，完整的法術只有兩個。一個名為「塵網」，一個名叫「樊籠」。

    他是「形神離守」的開拓者與實踐者，認為虛無的神識能夠影響到客觀世界，修煉到極致甚至越道藏記載的諸神，達「一念生而星辰滅」。

    這個理論有一點神秘，也有一點悲觀。

    可以也許我們多姿多彩的一生，不過是某一位大能夢裡掠過的泡影！

    周癲自己老老實實承認，用氣場凌空攝物很容易，運用神識連一張紙也撿不起。但氣場認不出紙上的字，神識卻可以。

    樊籠的理論是，凝聚神識成一個封閉的環境，那麼籠中一切自然被施術人的心念控制。施術人越強大，控制的範圍就越廣，程度越深。如同道藏中曾有過的記載：天地悠悠，過客匆匆，不過是一樊籠。

    滿江紅被扶搖子冒犯後，不是光憑打一個乾巴巴的「哈哈」就掩飾得了，必須立威才能繼續演下去。

    他選擇南星出手，逼迫扶搖子降低境界，在二人的周圍悄無聲息地布置了一個樊籠。8