第八十七章 西行釋厄

    眾人紛紛進入皇城之內，李心緣也被靈感大王帶到了一旁。

    「既然諸位已經下定了決心，那我也以真誠相待。」九靈元聖端坐大廳之中。

    「良禽擇佳木而棲，賢臣擇明主而仕，九靈元聖乃是妖中明主，我們自當來投奔。」雷公江天君作揖誇讚。

    「我非明主，我只是繼承了太乙救苦天尊遺志。」九靈元聖有些頹然。

    「九靈元聖也罷，太乙救苦天尊也罷，獅祖，你倒是給條活路呀。」井木犴也不多廢話。

    「是啊，不管掛誰的旗，齊天大聖也好，九靈元聖也好，哪怕是太乙救苦天尊都行。我們二十八...星宿，無非只是身份低微，只想在這場浩劫之中，求得一條活路。」奎木狼在念到二十八星宿到時候，突然哽咽了，因為眨眼之間，就只有二十一星宿了。

    「各位稍安勿躁，聽我細細說來。」九靈元聖倒也不惱，他也知人各有志，他最重要的是把話講清楚。

    不論是妖也好仙也好，痛陳利弊，分析局勢，這樣這些人才會安心跟著自己。

    「先聊聊大聖吧，祖翁。」獅猁王有些急不可待。

    獅猁王自己私仇未報，等著這潑猴到了西天，好生為難為難他，

    結果只聽聞五聖成真，卻未見其人。

    乃至日後遍尋靈山都為找到所謂的鬥戰勝佛。

    「還惦記著他把你被騸了的事到處宣揚呢。」奎木狼性情耿直，哈哈大笑。

    「你他喵的找死啊。」獅猁王簡直怒不可遏，眼見就要上前動手。

    「聽說天蓬元帥還捏了一把呢。」在一旁的李心緣無心拱火，但是想起往日裡聽書的時候，每每聽到說書人說道，

    八戒上前捏了一把，還要說上一句，

    「這妖精真箇是糟鼻子不吃酒——枉擔其名了。」

    就會笑得的不行。

    今天雖然是正式場合，但是他一個被捆起來的代罪之身，說些胡言，又有什麼關係。

    在場的不管是仙官還是妖王，終於憋不住了。

    雖然都知道獅猁王的悲慘過往，但是這獅猁王偏偏化成人形，就喜歡以糟鼻子虬發叢生的大漢形象欲蓋彌彰。

    本來奎木狼一人取笑，獅猁王大不了和他血性大戰數十回合。

    但是現在在場的都笑了起來，

    他也只能紅著臉，就此作罷。

    「臭猴子，轉世了還是這副臭德行。」獅猁王不爽的罵一句。

    「好了好了不要胡鬧了。」九靈元聖清了清嗓子。

    「你明明就還在笑。」獅猁王看著其他人笑就算了，偏偏牛魔笑了還要裝沒笑。

    「我沒，哈，沒笑，哈哈。」牛魔努力的假裝嚴肅。

    「這事要是發生在你們身上，沒一個能笑的出的。」獅猁王很是氣憤。

    「所以你來了，對吧。」牛魔倒是說了一句，擊中獅猁王內心的話。

    確實來這裡結盟的，哪一個不是被滿天神佛逼迫的。

    哪一個不曾是叱吒一時的人物呢。

    「都走到這裡了，誰也不要笑誰了。」牛魔看著獅猁王，眼神真摯。

    「是....」獅猁王也覺得牛魔似乎人還不賴。

    「哈哈哈。」但是牛魔還是憋不住了。

    「他喵的，知道你老牛，有老婆有小妾有孩子，了不起了不起。」獅猁王瞬間覺得自己看走眼了，這牛魔和他兄弟孫悟空，都是一路貨色。

    「也許吧。」這下輪到牛魔笑不出來了。

    李心緣看著牛魔的眼神，就知道他又在想紅孩兒的事了。

    「要是紅孩兒，在這裡可能連獅猁王的褲子都扒了吧。」金毛犼意外的有點感嘆。

    「那頑皮孩兒可沒少欺負你。也不擔心他把你也給騸了。」靈感大王也忍不住埋汰金毛犼。

    金毛犼如同莫名吃一悶棍，

    因為當初他下凡朱紫國，皆因沉迷金聖宮娘娘的美貌。

    就因為這事，不知道受了黑熊精那廝多少嘲笑。

    「怪還是怪天蓬元帥那傢伙行為太過離譜了。」奎木狼還是想著，自己取笑別人，還是自己來解圍吧。

    「在天庭的時候，那傢伙就這樣，不著調。雖然一人打服了整個天兵，但是大家都以為他沒個正型。」角木蛟其實算和天蓬元帥接觸比較多的了。

    「鬼知道他怎麼說服了王靈官那個痴子。」心月狐也忍不住補了一句。

    「他也跟著大聖，取完經以後封了大果，卻消失不見了。」鬼金羊也感嘆著。

    「正是。」九靈元聖眼見話題越扯越遠，居然好不容易扯回了，趕緊引著話題定回來。

    「金蟬子，齊天大聖，和天蓬元帥，三人在取完經之後。雖然成就大果，其實並未入任何佛界。」九靈元聖緩慢的解釋著。

    「那他們去哪了？」李心緣急切的好奇著。

    「就像封神大計一樣，西行取經，其實也是一場設計好的儀式。」

    九靈元聖此話一出，在場的人各自沉默不語，他們或多或少參與了一次，或者兩次大戰。

    但是哪怕身為其中的棋子，他們也至今不明白這兩次的意義。

    「我的主人統御萬靈的太乙救苦天尊曾告訴過我，

    蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。

    再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。到此天始有根。

    再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實。大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。至此，地始凝結。

    再五千四百歲，正當丑會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟於丑。又經五千四百歲，丑會終而寅會之初，發生萬物。天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。至此，天清地爽，陰陽交合。

    再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。

    天生萬物乃是造化會元，

    萬物補天則是西行釋厄。